1. 空間大小 選擇吸頂燈，首先要考慮的是你想裝在什麼地方？ 你預期它能夠提供什麼樣的功能？ 以吸頂燈來說，一般都是作為空間中的主燈，負責大部分的照明需求，所以就得挑選足以照亮整個空間的吸頂燈。 而吸頂燈一堆規格，多少多少流明什麼什麼瓦數，到底該怎麼選？ 其實不用想太複雜，先從空間坪數下手就對了。 以一般天花板高度約在 2.8~3.6 公尺，每坪差不多需要 800~1000 流明，這樣才能提供足夠的亮度。 如果今天我客廳 6 坪，需要6000 流明，以我們家的吸頂燈發光效率 115 流明/瓦來說，大概要 53 瓦以上。 然而每個空間的天花板距離不同，每個人對亮度的感受也不同，如果怕亮度不夠可以把瓦數往上抓，並選擇有調光功能的吸頂燈，這樣即使太亮也能調低亮度，符合生活需求。
前の章で、傍心の定義について確認しました。そこで、傍心について話を進める前に、 「 傍心はどの三角形にも傍心は存在する 」ということを確認しておきましょう。 以下に、全ての三角形に対して必ず傍心が存在することの証明を示します。
廁所水龍頭、鏡子上的水垢經常是清潔上的難題，有網友就在網路上發問，如果鏡子上都是水垢應該要怎麼清潔，熱心的網友們紛紛給出自己的法寶 ...
因为含湿、燥的原因。 辰为温湿之土（水库），戌为干燥之土（火库），丑为寒湿之土（金库），未为热燥之土（木库）。 戊： 戊土固重，既中且正。 静翕动辟，万物司命。 水润物生，火燥物病。 若在艮坤，怕冲宜静。 原注： 戊土非城墙堤岸之谓也，较己特高厚刚燥，乃己土起源之地，得乎中气而且正大矣。 春夏则气辟而生万物，秋冬则气翕而成万物，故为万物之司命也。 其气属阳，喜润不喜燥，坐寅怕申，坐申怕寅。 盖冲则根动，非地道之正也，故宜静。 解析： 戊为阳土，其气固重，居中得正。 春夏气动而避，则发生，秋冬气静而翕，则收藏，故为万物之司命也。 其气高厚，生于春夏，火旺宜水润之，则万物发生，燥则物枯；生于秋冬，水多宜火暖之，则万物化成，湿则物病。 艮坤者，寅申之月也。 春则受克，气虚宜静；秋则多泄，体薄怕冲。
多數長輩會在家中安置神明桌來供奉神明與祖先牌位，不僅能祈求神明庇佑全家平安，也能方便家人祭拜祖先，但神明與祖先牌位擺放在同一個神明桌上有哪些注意事項？ 以下3個重點可不能遺漏! 1.神像數量與擺放位置 中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置
結論，木雕「大筆」佈置客廳，一共有四分之一機會，招財不成反而破財呢!至於大筆筆尖問題，很多人主張，大筆應朝向屋內，這樣主進財。 説，開門角是財位，所以，若能朝屋內西南45度，朝向財位，效果最佳。 ...
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首先，在 客廳風水 中，沙發不應該背對著大門，或是跟門朝同一個方向。 因為這樣坐在沙發上的人便看不到進出的人，從玄學角度來看，這樣 容易犯小人 ；若從科學角度，這樣則容易造成 心態上的焦慮 ， 沒有安全感 。 客廳風水 ： 沙發不能無靠 沙發除了不能跟門朝同一邊之外，後面最好是能夠靠著牆。 其實說起來也很合理，畢竟如果沙發後面是走道則 沙發容易不小心被推動 ，坐起來也不舒服。 只是在玄學角度，沙發背後不能是窗戶或鏡子，可能從 科學的觀點來看就沒這麼容易被接受 。
天干密码-庚辛篇 半看春风 半看春风，半观秋月；春秋不言，风月一笑。 ——不一样的经典解读 天干第七：庚 "庚" 这个字历来争论不断，其字形、含义都有不同的争议，疑似象形字，但所像之物不明，庚的构型与本义尚无定论。 主要有以下几种解说： 《 说文解字 》认为是会意字。 根据古代 五行 学说，庚、辛属金，代表西方，西方是秋天的方位，主谷，上面的"干"形是草木上的果实，两边是手。 合起来表示用双手摘取草木上的果实。 不过，许慎是就小篆字形进行分析的。 郭沫若《甲骨文字研究》："庚字小篆作两手奉干之形，然于骨文金文均不相类。 " 有的资料认为，"庚"字是某种乐器的象形，图1和图2的字形形似钟，上为把及提绳，下部为舌，摇动时舌击壁发声。
